Yazının Kökenleri Konusuna Yönlendirildi!

Origines de l'écriture

L'importance de l'écriture : Un tournant dans l'histoire de l'humanité

L'invention de l'écriture est considérée comme l'une des étapes les plus importantes de l'histoire de l'humanité. La capacité des gens à consigner leurs pensées, leurs expériences et leurs connaissances et à les transmettre aux générations futures a joué un rôle fondamental dans le développement des sociétés et l'essor des civilisations. ¹ L'écriture n'a pas seulement facilité la communication, elle a aussi profondément influencé les modes de pensée, les structures sociales et les valeurs culturelles.

L'une des fonctions les plus importantes de l'écriture est d'assurer la pérennité de l'information et sa transmission de génération en génération. Dans les cultures orales, les connaissances sont transmises sur la base de la mémoire et risquent de se détériorer ou de se perdre avec le temps. L'écriture, en revanche, permet de consigner les informations de manière tangible, de sorte qu'il devient possible de tirer des enseignements des expériences passées et de mieux planifier l'avenir. ²

Un autre effet important de l'écriture est qu'elle facilite l'émergence de structures sociales et de civilisations complexes. Les documents écrits permettent l'accumulation et l'organisation des connaissances dans des domaines tels que le droit, l'administration, le commerce et la science. Ainsi, les sociétés peuvent devenir plus grandes et plus complexes, produire des technologies plus avancées et interagir dans des zones géographiques plus vastes. ³

Les différents systèmes d'écriture : Des symboles porteurs de cultures

L'évolution de l'écriture a varié selon les périodes et les zones géographiques de l'histoire de l'humanité. Chaque société a développé des systèmes d'écriture adaptés à la structure de sa langue, à ses valeurs culturelles et à ses possibilités technologiques. Cette diversité montre que l'écriture n'est pas seulement un moyen de communication, mais aussi un héritage culturel. ⁴

Dünyadaki en eski yazı sistemlerinden biri olan Sümer çivi yazısı, MÖ 3500’lü yıllarda Mezopotamya’da ortaya çıkmıştır. Kil tabletler üzerine kamış kalemlerle yazılan bu sistem, piktogramlardan (resim yazısı) oluşan ilk örneklerden zamanla daha soyut sembollere dönüşmüştür. Sümer çivi yazısı, sadece Mezopotamya’da değil, aynı zamanda komşu bölgelerdeki diğer uygarlıklar tarafından da benimsenmiş ve uyarlanmıştır.

Mısır hiyeroglifleri ise MÖ 3000’li yıllarda Nil Vadisi’nde gelişmiştir. Resimlere dayalı bu sistemde, her bir sembol bir nesneyi, kavramı veya sesi temsil edebilirdi. Hiyeroglifler, tapınak duvarlarına, anıtlara ve papirüslere işlenirdi ve dini, siyasi ve günlük yaşamla ilgili bilgileri kaydederdi.

Çin yazısı da dünyanın en eski ve sürekli kullanılan yazı sistemlerinden biridir. MÖ 1200’lü yıllara kadar uzanan kökenleriyle, Çin yazısı başlangıçta piktogramlardan oluşurken, zamanla daha karmaşık ve soyut hale gelmiştir. Her bir karakter, bir kelimeyi veya morfemi (anlam birimi) temsil eder ve binlerce yıldır Çin kültürünün önemli bir parçası olmuştur.

Ces exemples ne représentent que quelques-uns des divers systèmes d'écriture qui sont apparus dans différentes régions du monde et à différentes époques. De nombreux autres systèmes, tels que l'écriture maya, l'alphabet phénicien, l'alphabet arabe, l'alphabet cyrillique et l'alphabet latin, présentent des caractéristiques uniques qui reflètent le langage et les modes de pensée de différentes cultures.

L'évolution de l'écriture : Un long voyage des pictogrammes à l'écriture alphabétique

L'histoire de l'écriture représente l'une des plus grandes réalisations de l'humanité en matière de communication et de transfert d'informations. Au cours de milliers d'années, l'écriture a évolué, passant de simples symboles à des systèmes alphabétiques complexes. Cette évolution a profondément influencé non seulement les formes de communication, mais aussi les structures de pensée et les valeurs culturelles. ⁵

Yazının ilk örnekleri, MÖ 3500’lü yıllara kadar uzanan Sümer çivi yazısı gibi piktogramlardan (resim yazısı) oluşuyordu. Bu dönemde, her bir sembol, somut bir nesneyi veya kavramı temsil ederdi. Örneğin, bir kuş resmi “kuş” anlamına gelirken, bir dağ resmi “dağ” anlamına gelebilirdi. Ancak, piktogramların sınırlı sayıda kavramı ifade edebilmesi ve soyut kavramları temsil etmekte zorlanması, yazının gelişimini sınırlayan bir faktör oldu.

Zamanla, piktogramların yanında ideogramlar (kavram yazısı) da kullanılmaya başlandı. İdeogramlar, somut nesnelerin yanı sıra soyut kavramları da temsil edebilen sembollerdi. Örneğin, bir güneş resmi sadece “güneş” anlamına gelmekle kalmaz, aynı zamanda “sıcaklık” veya “ışık” gibi soyut kavramları da ifade edebilirdi. Ancak, ideogramların da öğrenilmesi ve kullanılması zor olması, yazının yaygınlaşmasını engelledi.

Yazının evriminde bir sonraki önemli adım, MÖ 1500’lü yıllarda Fenikeliler tarafından geliştirilen alfabetik yazının ortaya çıkması oldu. Alfabetik yazıda, her bir sembol bir sesi temsil eder ve bu sesler bir araya getirilerek kelimeler oluşturulur. Bu sistem, sınırlı sayıda sembolle çok sayıda kelimeyi ifade etmeyi mümkün kıldığı için öğrenilmesi ve kullanılması çok daha kolaydı. Fenike alfabesi, zamanla Yunan alfabesine ve daha sonra Latin alfabesine dönüşerek günümüzde kullanılan birçok alfabetik yazı sisteminin temelini oluşturdu.

L'invention de l'écriture alphabétique a démocratisé l'écriture et l'a rendue plus accessible. Non seulement les prêtres ou les scribes, mais aussi les gens ordinaires ont pu apprendre à lire et à écrire et accéder à l'information. Cela a accéléré la diffusion des connaissances, accru l'interaction culturelle et accéléré le développement social.

Les plus anciennes inscriptions du monde

Les 10 plus anciennes inscriptions / tablettes et leurs récits de découverte :

1. Tablettes de Tartarie (vers 5500-5300 av. J.-C.) : Romanya’nın Tartaria köyünde, 1961 yılında arkeolog Nicolae Vlassa tarafından yapılan kazılar sırasında ortaya çıkarılmıştır. Köylüler tarafından tesadüfen bulunan bu tabletler, üzerindeki sembollerin anlamı hala tam olarak çözülememiş olsa da, dünyanın en eski yazıtları arasında yer almaktadır. ⁶ [Tartaria Comprimés vous pouvez consulter mon article]
2. Tablette de Kish (3500 av. J.-C.) : Irak’ın Tell al-Uhaymir bölgesinde yer alan antik Kiş kentinde, 1920’lerde yapılan arkeolojik kazılar sırasında bulunmuştur. Sümer dilinde yazılmış olan bu tablet, bilinen en eski yazı örneklerinden biridir ve erken dönem Mezopotamya kültürüne ışık tutmaktadır. ⁷ [Tablette de quiche vous pouvez consulter mon article]
3. Tablettes d'Ebla (vers 2500 av. J.-C.) : Suriye’nin kuzeybatısında yer alan antik Ebla kentinde, 1970’lerde İtalyan arkeolog Paolo Matthiae başkanlığındaki bir ekip tarafından keşfedilmiştir. Binlerce kil tabletten oluşan bu koleksiyon, Ebla Krallığı’nın ekonomik, sosyal ve siyasi yapısı hakkında zengin bilgiler içermektedir. ⁸ [Tablettes Ebla vous pouvez consulter mon article]
4. Cylindres de Gudea (2144-2124 av. J.-C.) : Irak’ın güneyinde yer alan antik Lagash kentinde, 19. yüzyılın sonlarında Fransız arkeolog Ernest de Sarzec tarafından bulunmuştur. Sümer Kralı Gudea’nın yaptırdığı tapınakların inşasını ve tanrılara adaklarını anlatan bu silindirler, dönemin sanat anlayışı ve dini inançları hakkında önemli ipuçları vermektedir. ⁹ [Cylindres Gudea vous pouvez consulter mon article]
5. Pierre de Moab (840 av. J.-C.) : Ürdün’de, 1868 yılında Alman misyoner F.A. Klein tarafından Dhiban (antik Dibon) kentinde keşfedilmiştir. Moab Kralı Meşa’nın İsrail Krallığı’na karşı kazandığı zaferleri anlatan bu taş, Eski Ahit’te bahsedilen olayları doğrulayan önemli bir tarihi belgedir. ¹⁰ [Pierre de Moab]
6. Inscriptions d'Orkhon (8e siècle av. J.-C.) : Moğolistan’ın Orhun Vadisi’nde, 1889 yılında Rus Türkolog Nikolay Yadrintsev tarafından bulunmuştur. Göktürkler’in kullandığı Orhun alfabesiyle yazılmış olan bu yazıtlar, Türk tarihinin en eski yazılı kaynakları arasında yer alır ve Göktürklerin siyasi, sosyal ve kültürel yaşamını aydınlatır. ¹¹ [Inscriptions sur l'Orkhon]
7. Inscriptions de Yenisei (7e-8e siècle av. J.-C.) : Rusya’nın Sibirya bölgesinde, Yenisey Nehri havzasında 17. yüzyıldan itibaren çeşitli zamanlarda bulunmuştur. Eski Türk boylarına ait olan bu yazıtlar, Orhun alfabesiyle yazılmış olup, Türklerin erken dönem tarihi ve kültürü hakkında önemli bilgiler içermektedir. ¹² [Inscriptions de Yenisei]
8. Inscription de Behistun (6e siècle av. J.-C.) : İran’ın batısında, Kermanşah yakınlarında bulunan Behistun Dağı’nda yer almaktadır. 1835 yılında İngiliz subay ve gezgin Henry Rawlinson tarafından keşfedilen bu yazıt, Ahameniş İmparatoru Darius’un hayatı, fetihleri ve yönetimi hakkında üç farklı dilde (Eski Farsça, Elamca ve Babilce) yazılmış bir anlatı içermektedir. ¹³ [Inscription de Behistun]
9. Tablettes de Pyrgi (500 av. J.-C.) : İtalya’nın Santa Severa (antik Pyrgi) kentinde, 1964 yılında İtalyan arkeolog Massimo Pallottino tarafından bulunmuştur. Etrüsk ve Fenike dillerinde yazılmış olan bu tabletler, antik Etrüsklerin dini inançları ve Fenikelilerle olan ilişkileri hakkında önemli bilgiler sunmaktadır. ¹⁴ [Pyrgi Tablets]
10. Pierre de Rosette (196 av. J.-C.) : Mısır’ın Rashid (Rosetta) kentinde, 1799 yılında Napolyon Bonapart’ın Mısır seferi sırasında Fransız askerler tarafından bulunmuştur. Aynı metnin Demotik, Antik Yunanca ve Mısır hiyeroglifleriyle yazılmış olması, Jean-François Champollion’un hiyeroglifleri çözmesini ve antik Mısır kültürünü anlamanın kapılarını açmasını sağlamıştır. ¹⁵ [Rosetta Stone]

Le contenu des inscriptions : Messages mystérieux du passé

Les inscriptions anciennes sont de véritables capsules temporelles contenant des informations inestimables sur la vie, les croyances, les formes de gouvernement et même les habitudes quotidiennes des sociétés auxquelles elles appartiennent. Le contenu de ces inscriptions offre aux historiens et aux archéologues la possibilité de reconstituer le passé et de mieux comprendre les civilisations anciennes.

Örneğin, Ebla Tabletleri, MÖ 2500’lü yıllarda Suriye’de hüküm süren Ebla Krallığı’nın günlük yaşamına ışık tutan kapsamlı bir arşiv niteliğindedir. Bu tabletlerde, kraliyet ailesinin mektupları, diplomatik yazışmalar, tapınak kayıtları, ticari sözleşmeler, envanter listeleri ve hatta edebi metinler yer alır. ¹⁶ Bu sayede, Ebla’nın ekonomik yapısı, sosyal ilişkileri, dini inançları ve hatta kültürel değerleri hakkında ayrıntılı bilgi edinmek mümkün olmuştur.

Behistun Yazıtı ise, Ahameniş İmparatoru Darius’un askeri başarılarını ve imparatorluğunu nasıl yönettiğini anlatan bir propaganda metnidir. Yazıtta, Darius’un isyanları bastırması, yeni topraklar fethetmesi ve adaleti sağlaması gibi konular detaylı bir şekilde anlatılır. ¹⁷ Aynı zamanda, Darius’un tanrılara olan bağlılığı ve dini inançları da vurgulanır. Behistun Yazıtı, sadece siyasi bir belge olmanın ötesinde, Ahameniş İmparatorluğu’nun ideolojisi ve dünya görüşü hakkında da önemli ipuçları verir.

Orhun Yazıtları, Türklerin Orta Asya’daki göçebe yaşamından yerleşik hayata geçiş sürecinde yaşadıkları siyasi ve sosyal değişimleri yansıtan önemli bir kaynaktır. Bu yazıtlar, Göktürk Kağanlığı’nın kuruluşu, askeri seferler, devlet yönetimi, töre ve gelenekler gibi konuları ele alır. ¹⁸ Le langage poétique et le style d'expression des inscriptions révèlent également les compétences littéraires et les valeurs culturelles des Turcs.

Diğer yazıtlar da benzer şekilde, ait oldukları toplumların farklı yönlerini aydınlatan bilgiler sunar. Örneğin, Sümer çivi yazısı tabletleri, Mezopotamya’daki şehir devletlerinin ekonomik ve sosyal yapısını, Mısır hiyeroglifleri, firavunların gücünü ve dini inançları, Maya yazıtları ise Maya uygarlığının astronomi, matematik ve takvim sistemlerindeki ileri düzeyini ortaya koyar.

Les inscriptions anciennes ne font pas seulement la lumière sur le passé, elles aident aussi les contemporains à comprendre leurs racines culturelles et à satisfaire leur curiosité à l'égard des différentes civilisations. Il est donc très important que les inscriptions soient préservées et transmises aux générations futures.

Déchiffrer les inscriptions : Briser les codes du passé

Le déchiffrement des inscriptions anciennes revêt une grande importance dans le domaine de l'histoire et de la linguistique. Il permet de redécouvrir des langues et des cultures disparues, offre une perspective différente sur des événements historiques et éclaire même le développement des langues modernes. ¹⁹

Rosetta Taşı, yazıtların çözülmesinin en çarpıcı örneklerinden biridir. 1799 yılında Mısır’da bulunan bu taş, aynı metnin üç farklı dilde (Demotik, Antik Yunanca ve Mısır hiyeroglifleri) yazılmış olmasıyla dikkat çekiyordu. Jean-François Champollion, Antik Yunanca’yı kullanarak hiyeroglifleri çözmeyi başardı ve böylece antik Mısır medeniyeti hakkında yüzyıllardır kapalı olan kapılar aralandı. ²⁰

Behistun Yazıtı da benzer bir şekilde, üç farklı dilde (Eski Farsça, Elamca ve Babilce) yazılmış olması sayesinde çözülebilmiştir. Bu yazıtın çözülmesi, sadece Ahameniş İmparatorluğu’nun tarihi hakkında değil, aynı zamanda Eski Farsça ve Elamca gibi ölü dillerin anlaşılması açısından da büyük bir adım olmuştur. ²¹

Yazıtların çözülmesi süreci, genellikle uzun ve zahmetli bir çalışmayı gerektirir. Dilbilimciler, arkeologlar ve tarihçiler, yazıtların üzerindeki sembolleri analiz eder, farklı dillerdeki benzerlikleri araştırır ve yazıtların ait olduğu dönemin kültürel bağlamını dikkate alarak anlamlarını çözmeye çalışır. Bu süreçte, bazen şans faktörü de devreye girebilir. Örneğin, Linear B yazısının çözülmesi, arkeolog Michael Ventris’in yazıtların üzerindeki tekrar eden sembol kalıplarını fark etmesiyle mümkün olmuştur.

Le déchiffrage des inscriptions est important non seulement pour comprendre le passé, mais aussi pour façonner l'avenir. Les connaissances que nous apportent les inscriptions anciennes constituent la base des études linguistiques et culturelles d'aujourd'hui. Elles sont également d'une grande importance pour la renaissance des langues et des cultures disparues, la préservation de la diversité culturelle et l'enrichissement du patrimoine commun de l'humanité.

Importance culturelle des inscriptions : Miroir des civilisations

Les inscriptions sont une source unique pour comprendre les valeurs culturelles, les croyances religieuses, les structures économiques et les relations sociales des sociétés auxquelles elles appartiennent. Ces documents écrits ne se contentent pas d'enregistrer des événements historiques, ils reflètent également la vision du monde, la compréhension de l'art et le mode de vie des populations de l'époque. ²²

Par exemple, les hiéroglyphes égyptiens racontent non seulement la vie et les exploits des pharaons, mais aussi la mythologie égyptienne, la croyance dans les dieux et les idées sur la vie après la mort. Ces inscriptions, gravées sur les murs des temples et sur les sarcophages, nous aident à comprendre comment les Égyptiens percevaient l'univers et quelles étaient leurs valeurs. ²³

Mezopotamya’daki Sümer çivi yazısı tabletleri ise, o dönemdeki şehir devletlerinin ekonomik yapısını, sosyal sınıfları ve hukuk sistemini anlamamızı sağlar. Tabletlerde yer alan ticari sözleşmeler, borç senetleri, mahkeme kayıtları ve kanunlar, Sümer toplumunun nasıl işlediğini ve insanların günlük yaşamda hangi sorunlarla karşılaştığını gösterir. ²⁴

Orta Amerika’daki Maya yazıtları, Maya uygarlığının astronomi, matematik ve takvim sistemlerindeki ileri düzeyini gözler önüne serer. Maya piramitleri ve stelleri üzerindeki yazıtlar, gezegenlerin hareketlerini, güneş ve ay tutulmalarını ve diğer gök olaylarını kaydeden karmaşık bir takvim sistemini anlatır. ²⁵ Ces informations montrent que les Mayas avaient une connaissance approfondie de la nature et de l'univers et qu'ils utilisaient ces connaissances dans leur vie quotidienne.

Yazıtlar, aynı zamanda o dönemin sanat anlayışını ve estetik değerlerini de yansıtır. Örneğin, Çin’deki bronz kaplar üzerindeki yazıtlar, sadece dini ritüelleri ve tarihi olayları anlatmakla kalmaz, aynı zamanda Çin kaligrafisinin zarif ve estetik yönünü de sergiler. ²⁶

L'importance culturelle des inscriptions ne se limite pas à la compréhension du passé. Ces inscriptions apprennent aux gens d'aujourd'hui à respecter les différentes cultures, à comprendre la diversité culturelle et à protéger le patrimoine commun de l'humanité. Elles constituent également une source importante pour la renaissance de langues et de cultures perdues ou oubliées.

L'avenir de l'écriture : Transformation et nouveaux horizons à l'ère numérique

Le développement rapide des technologies de l'ère numérique affecte profondément la forme, la fonction et les domaines d'utilisation de l'écriture. Avec la généralisation des claviers et des écrans, l'écriture manuscrite est de moins en moins utilisée et est remplacée par des textes numériques. ²⁷ Dans le même temps, les médias sociaux, les blogs et autres plateformes en ligne ont permis aux gens de s'exprimer plus facilement par écrit et de partager leurs pensées.

La numérisation a également accru l'accessibilité et la rapidité de diffusion des écrits. L'information peut désormais atteindre des millions de personnes dans le monde entier en quelques secondes. Les livres électroniques, les articles en ligne et les archives numériques ont facilité le stockage et le partage de l'information, rendant les processus d'apprentissage et de recherche plus efficaces. ²⁸

Les progrès de l'intelligence artificielle et des technologies de traitement du langage naturel sont susceptibles de modifier encore le rôle de l'écriture à l'avenir. Les algorithmes d'apprentissage automatique sont devenus capables d'analyser, de résumer, de traduire et même de générer de nouveaux textes. Cela laisse présager un avenir dans lequel l'écriture ne sera pas seulement produite et utilisée par des humains, mais aussi par des machines. ²⁹

À l'avenir, l'écriture devrait jouer un rôle encore plus important dans les environnements de réalité virtuelle et augmentée. Les gens pourront interagir, échanger des informations et même vivre de nouvelles expériences par le biais de textes écrits dans les mondes virtuels. Parallèlement, les technologies de réalité augmentée pourront enrichir les processus d'apprentissage et de découverte en ajoutant des textes et des informations virtuels au monde réel.

L'avenir de l'écriture sera influencé par des facteurs culturels et sociaux ainsi que par des développements technologiques. La façon dont les gens communiquent par écrit continuera à changer avec l'émergence des technologies de nouvelle génération et des plateformes de médias sociaux. Cependant, le besoin de transmettre des informations et d'exprimer des pensées, qui est la fonction de base de l'écriture, continuera d'exister à l'avenir.

L'avenir de l'écriture sera façonné par la créativité et les capacités technologiques de l'humanité. Les nouveaux outils et possibilités offerts par l'ère numérique repoussent les limites de l'écriture et créent de nouvelles formes d'expression. Dans ce processus, la signification et la valeur de l'écriture pour l'humanité continueront d'évoluer.

Préservation des inscriptions : Transmettre l'héritage du passé à l'avenir

Les inscriptions anciennes constituent l'un des trésors les plus précieux de l'histoire de l'humanité. Ces inscriptions sont des sources uniques qui nous permettent de comprendre la langue, la culture, l'art et la vie des civilisations passées. Cependant, l'impact implacable du temps, des catastrophes naturelles, des facteurs environnementaux et des destructions causées par l'homme font que ce précieux patrimoine est menacé d'extinction. ³⁰

La préservation des inscriptions est d'une grande importance non seulement pour l'histoire et l'archéologie, mais aussi pour l'identité culturelle, l'éducation et le tourisme. C'est pourquoi des organisations internationales, des États, des universités et des organisations non gouvernementales mènent diverses activités pour la préservation des inscriptions.

Afin de protéger les inscriptions, il convient tout d'abord d'identifier les régions où elles se trouvent et de les déclarer sites archéologiques. De cette manière, les zones où se trouvent les inscriptions bénéficient d'une protection juridique et les fouilles ou destructions non autorisées sont empêchées. ³¹

Une autre étape importante de la conservation des inscriptions est le nettoyage physique, le renforcement et la restauration des inscriptions. Ces opérations sont réalisées par des équipes spécialisées qui utilisent des techniques particulières. Par exemple, le nettoyage au laser permet d'éliminer la saleté, la mousse et d'autres substances nocives de la surface des inscriptions sans utiliser de produits chimiques. ³²

La numérisation des inscriptions est également une méthode importante pour leur préservation. Des copies numériques des inscriptions sont créées à l'aide de techniques telles que le balayage tridimensionnel, la photographie et le dessin, et ces copies sont transmises aux générations futures. Les archives numériques sont également très pratiques pour la recherche, l'analyse et l'utilisation des inscriptions à des fins éducatives. ³³

La sensibilisation à la préservation des inscriptions revêt également une grande importance. À cette fin, des expositions, des conférences, des programmes éducatifs et des publications sont organisés. Parallèlement, des projets de conservation des inscriptions sont menés avec la participation de la population locale. Ces projets permettent à la fois de préserver les inscriptions et de sensibiliser la population locale à la protection de son patrimoine culturel.

La préservation des inscriptions nécessite un effort continu et de longue haleine. Cependant, grâce à ces efforts, ces précieux témoins du passé seront transmis aux générations futures et continueront d'être une source importante pour l'histoire de l'humanité.

Sources:

1. Walter Ong, 1982, Oralité et alphabétisation[↩]
2. Jack Goody, 1977, La domestication de l'esprit sauvage[↩]
3. Denise Schmandt-Besserat, 2010, Comment l'écriture est née[↩]
4. Florian Coulmas, 1996, The Blackwell Encyclopedia of Writing Systems (Encyclopédie Blackwell des systèmes d'écriture)[↩]
5. Steven Roger Fischer, 2001, Une histoire de l'écriture[↩]
6. Harald Haarmann, 2002, Geschichte der Schrift (L'histoire de l'écriture)[↩]
7. Jean Bottéro, 2001, La vie quotidienne dans l'ancienne Mésopotamie[↩]
8. Alfonso Archi, 1987, Eblaitica : Essais sur les archives Ebla et la langue Eblaite.[↩]
9. Thorkild Jacobsen, 1987, The Harps that Once…: Sumerian Poetry in Translation[↩]
10. J. Andrew Dearman, 2000, Études sur l'inscription de Mesha et Moab[↩]
11. Talat Tekin, 1993, Inscriptions sur l'orkhon[↩]
12. A. M. Sayilov, 2000, Inscriptions du Yenisei[↩]
13. Pierre Lecoq, 1997, Les inscriptions de la Perse achéménide[↩]
14. Giovanni Garbini, 1988, Le iscrizioni del santuario di Pyrgi[↩]
15. John Ray, 1999, La pierre de Rosette et la renaissance de l'Égypte ancienne.[↩]
16. Paolo Matthiae, 2008, Ebla et ses archives : Textes, histoire et société[↩]
17. Shapur Shahbazi, 2005, L'inscription de Behistun (DB) et la version en vieux-persan (DP)[↩]
18. Talat Tekin, 1987, Inscriptions sur l'orkhon[↩]
19. Andrew Robinson, 2002, Lost Languages: The Enigma of the World’s Undeciphered Scripts[↩]
20. Richard Parkinson, 2005, Cracking Codes : La pierre de Rosette et le déchiffrement[↩]
21. Irving Finkel, 2008, The Ark Before Noah : Decoding the Story of the Flood (L'arche avant Noé : décoder l'histoire du déluge).[↩]
22. Stephen D. Houston, 2004, The First Writing : Script Invention as History and Process (La première écriture : l'invention d'un scénario en tant qu'histoire et processus)[↩]
23. Antonio Loprieno, 1995, Égypte ancienne : Une introduction linguistique[↩]
24. Samuel Noah Kramer, 1981, L'histoire commence à Sumer[↩]
25. Michael D. Coe, 1992, Briser le code maya[↩]
26. Lothar Ledderose, 1997, Dix mille choses : Module et production de masse dans l'art chinois[↩]
27. Naomi Baron, 2015, Les mots à l'écran : Le destin de la lecture dans un monde numérique[↩]
28. Cathy N. Davidson, 2012, Now You See It : Comment la science cérébrale de l'attention va transformer notre façon de vivre, de travailler et d'apprendre[↩]
29. James Gleick, 2011, The Information : A History, a Theory, a Flood (L'information : une histoire, une théorie, un déluge)[↩]
30. Clifford Price, 1996, La conservation de la pierre[↩]
31. ICOMOS, 2008, Principes pour la préservation et la conservation-restauration des peintures murales[↩]
32. Eric Hansen, 2006, Laser Cleaning : A Practical Handbook (Nettoyage des lasers : un manuel pratique)[↩]
33. ICOMOS, 2011, Principes pour la documentation des monuments, sites et zones historiques[↩]