Origines de l'écriture

Origines de l'écriture

L'importance de l'écriture : Un tournant dans l'histoire de l'humanité

L'invention de l'écriture est considérée comme l'une des étapes les plus importantes de l'histoire de l'humanité. La capacité des gens à consigner leurs pensées, leurs expériences et leurs connaissances et à les transmettre aux générations futures a joué un rôle fondamental dans le développement des sociétés et l'essor des civilisations. ¹ L'écriture n'a pas seulement facilité la communication, elle a aussi profondément influencé les modes de pensée, les structures sociales et les valeurs culturelles.

L'une des fonctions les plus importantes de l'écriture est d'assurer la pérennité de l'information et sa transmission de génération en génération. Dans les cultures orales, les connaissances sont transmises sur la base de la mémoire et risquent de se détériorer ou de se perdre avec le temps. L'écriture, en revanche, permet de consigner les informations de manière tangible, de sorte qu'il devient possible de tirer des enseignements des expériences passées et de mieux planifier l'avenir. ²

Un autre effet important de l'écriture est qu'elle facilite l'émergence de structures sociales et de civilisations complexes. Les documents écrits permettent l'accumulation et l'organisation des connaissances dans des domaines tels que le droit, l'administration, le commerce et la science. Ainsi, les sociétés peuvent devenir plus grandes et plus complexes, produire des technologies plus avancées et interagir dans des zones géographiques plus vastes. ³

Les différents systèmes d'écriture : Des symboles porteurs de cultures

L'évolution de l'écriture a varié selon les périodes et les zones géographiques de l'histoire de l'humanité. Chaque société a développé des systèmes d'écriture adaptés à la structure de sa langue, à ses valeurs culturelles et à ses possibilités technologiques. Cette diversité montre que l'écriture n'est pas seulement un moyen de communication, mais aussi un héritage culturel. ⁴

Le cunéiforme sumérien, l'un des plus anciens systèmes d'écriture au monde, est apparu en Mésopotamie vers 3500 avant Jésus-Christ. Écrit sur des tablettes d'argile avec des plumes de roseau, ce système a évolué, passant des premiers exemples de pictogrammes à des symboles plus abstraits au fil du temps. Le cunéiforme sumérien a été adopté et adapté non seulement en Mésopotamie, mais aussi par d'autres civilisations dans les régions voisines.

Les hiéroglyphes égyptiens se sont développés dans la vallée du Nil vers 3000 av. Dans ce système basé sur l'image, chaque symbole pouvait représenter un objet, un concept ou un son. Les hiéroglyphes étaient gravés sur les murs des temples, les monuments et les papyrus et enregistraient des informations sur la vie religieuse, politique et quotidienne.

L'écriture chinoise est l'un des systèmes d'écriture les plus anciens et les plus utilisés au monde. L'écriture chinoise, dont les origines remontent à 1200 av. J.-C., se composait à l'origine de pictogrammes, mais elle est devenue plus complexe et plus abstraite au fil du temps. Chaque caractère représente un mot ou un morphème (unité de sens) et constitue un élément important de la culture chinoise depuis des milliers d'années.

Ces exemples ne représentent que quelques-uns des divers systèmes d'écriture qui sont apparus dans différentes régions du monde et à différentes époques. De nombreux autres systèmes, tels que l'écriture maya, l'alphabet phénicien, l'alphabet arabe, l'alphabet cyrillique et l'alphabet latin, présentent des caractéristiques uniques qui reflètent le langage et les modes de pensée de différentes cultures.

L'évolution de l'écriture : Un long voyage des pictogrammes à l'écriture alphabétique

L'histoire de l'écriture représente l'une des plus grandes réalisations de l'humanité en matière de communication et de transfert d'informations. Au cours de milliers d'années, l'écriture a évolué, passant de simples symboles à des systèmes alphabétiques complexes. Cette évolution a profondément influencé non seulement les formes de communication, mais aussi les structures de pensée et les valeurs culturelles. ⁵

Les premiers exemples d'écriture consistaient en des pictogrammes, comme le cunéiforme sumérien, datant de 3500 av. À cette époque, chaque symbole représentait un objet ou un concept concret. Par exemple, l'image d'un oiseau pouvait signifier "oiseau", tandis que l'image d'une montagne pouvait signifier "montagne". Cependant, le fait que les pictogrammes ne pouvaient exprimer qu'un nombre limité de concepts et qu'ils avaient du mal à représenter des concepts abstraits a été un facteur limitant le développement de l'écriture.

Au fil du temps, les idéogrammes (écriture conceptuelle) sont venus s'ajouter aux pictogrammes. Les idéogrammes sont des symboles qui peuvent représenter des concepts abstraits aussi bien que des objets concrets. Par exemple, une image du soleil pouvait signifier non seulement "soleil", mais aussi des concepts abstraits tels que "température" ou "lumière". Cependant, les idéogrammes étaient également difficiles à apprendre et à utiliser, ce qui a empêché la diffusion de l'écriture.

L'étape suivante dans l'évolution de l'écriture a été l'apparition de l'écriture alphabétique, développée par les Phéniciens vers 1500 av. Dans l'écriture alphabétique, chaque symbole représente un son et ces sons sont assemblés pour former des mots. Ce système était beaucoup plus facile à apprendre et à utiliser, car il permettait d'exprimer un grand nombre de mots avec un nombre limité de symboles. L'alphabet phénicien a évolué vers l'alphabet grec, puis vers l'alphabet latin, formant la base de nombreux systèmes d'écriture alphabétique utilisés aujourd'hui.

L'invention de l'écriture alphabétique a démocratisé l'écriture et l'a rendue plus accessible. Non seulement les prêtres ou les scribes, mais aussi les gens ordinaires ont pu apprendre à lire et à écrire et accéder à l'information. Cela a accéléré la diffusion des connaissances, accru l'interaction culturelle et accéléré le développement social.

Les plus anciennes inscriptions du monde

Les 10 plus anciennes inscriptions / tablettes et leurs récits de découverte :

1. Tablettes de Tartarie (vers 5500-5300 av. J.-C.) : Elle a été mise au jour dans le village de Tartaria, en Roumanie, en 1961, lors de fouilles menées par l'archéologue Nicolae Vlassa. Ces tablettes, trouvées par hasard par des villageois, comptent parmi les plus anciennes inscriptions au monde, bien que la signification des symboles qui y figurent ne soit pas encore entièrement déchiffrée. ⁶ [Tartaria Comprimés vous pouvez consulter mon article]
2. Tablette de Kish (3500 av. J.-C.) : Elle a été découverte lors de fouilles archéologiques dans les années 1920 dans l'ancienne ville de Kish, dans la région de Tell al-Uhaymir en Irak. Rédigée en langue sumérienne, cette tablette est l'un des plus anciens exemples d'écriture connus et nous éclaire sur les débuts de la culture mésopotamienne. ⁷ [Tablette de quiche vous pouvez consulter mon article]
3. Tablettes d'Ebla (vers 2500 av. J.-C.) : Il a été découvert dans l'ancienne ville d'Ebla, au nord-ouest de la Syrie, dans les années 1970, par une équipe dirigée par l'archéologue italien Paolo Matthiae. Cette collection de milliers de tablettes d'argile contient une mine d'informations sur la structure économique, sociale et politique du royaume d'Ebla. ⁸ [Tablettes Ebla vous pouvez consulter mon article]
4. Cylindres de Gudea (2144-2124 av. J.-C.) : Ils ont été découverts dans l'ancienne cité de Lagash, dans le sud de l'Irak, par l'archéologue français Ernest de Sarzec à la fin du XIXe siècle. Ces cylindres, qui décrivent la construction des temples édifiés par le roi sumérien Gudea et ses offrandes aux dieux, fournissent des indices importants sur la compréhension de l'art et des croyances religieuses de l'époque. ⁹ [Cylindres Gudea vous pouvez consulter mon article]
5. Pierre de Moab (840 av. J.-C.) : Elle a été découverte en Jordanie en 1868 par le missionnaire allemand F.A. Klein dans la ville de Dhiban (ancienne Dibon). Cette pierre, qui décrit les victoires du roi Meshach de Moab contre le royaume d'Israël, est un document historique important qui confirme les événements mentionnés dans l'Ancien Testament. ¹⁰ [Pierre de Moab]
6. Inscriptions d'Orkhon (8e siècle av. J.-C.) : Elles ont été découvertes dans la vallée de l'Orkhon en Mongolie en 1889 par le turcologue russe Nikolay Yadrintsev. Ces inscriptions, rédigées dans l'alphabet Orkhon utilisé par les Gokturks, comptent parmi les plus anciennes sources écrites de l'histoire turque et éclairent la vie politique, sociale et culturelle des Gokturks. ¹¹ [Inscriptions sur l'Orkhon]
7. Inscriptions de Yenisei (7e-8e siècle av. J.-C.) : Elles ont été trouvées dans le bassin du fleuve Ienisseï, dans la région sibérienne de la Russie, à différentes époques depuis le XVIIe siècle. Ces inscriptions appartenant aux anciennes tribus turques sont rédigées en alphabet orkhon et contiennent des informations importantes sur les débuts de l'histoire et de la culture des Turcs. ¹² [Inscriptions de Yenisei]
8. Inscription de Behistun (6e siècle av. J.-C.) : Elle est située sur le mont Behistun, près de Kermanshah, dans l'ouest de l'Iran. Découverte en 1835 par l'officier et voyageur britannique Henry Rawlinson, cette inscription contient un récit en trois langues différentes (vieux-persan, élamite et babylonien) sur la vie, les conquêtes et le règne de l'empereur achéménide Darius. ¹³ [Inscription de Behistun]
9. Tablettes de Pyrgi (500 av. J.-C.) : Elles ont été découvertes à Santa Severa (ancienne Pyrgi), en Italie, en 1964 par l'archéologue italien Massimo Pallottino. Ces tablettes, écrites en étrusque et en phénicien, fournissent des informations importantes sur les croyances religieuses des anciens Étrusques et sur leurs relations avec les Phéniciens. ¹⁴ [Pyrgi Tablets]
10. Pierre de Rosette (196 av. J.-C.) : Il a été trouvé à Rachid (Rosette), en Égypte, en 1799 par des soldats français lors de la campagne égyptienne de Napoléon Bonaparte. Le fait que le même texte soit écrit en démotique, en grec ancien et en hiéroglyphes égyptiens a permis à Jean-François Champollion de déchiffrer les hiéroglyphes et d'ouvrir les portes de la compréhension de la culture égyptienne ancienne. ¹⁵ [Rosetta Stone]

Le contenu des inscriptions : Messages mystérieux du passé

Les inscriptions anciennes sont de véritables capsules temporelles contenant des informations inestimables sur la vie, les croyances, les formes de gouvernement et même les habitudes quotidiennes des sociétés auxquelles elles appartiennent. Le contenu de ces inscriptions offre aux historiens et aux archéologues la possibilité de reconstituer le passé et de mieux comprendre les civilisations anciennes.

Par exemple, les tablettes d'Ebla constituent des archives complètes qui éclairent la vie quotidienne du royaume d'Ebla, qui régnait en Syrie dans les années 2500 avant notre ère. Ces tablettes contiennent des lettres de la famille royale, de la correspondance diplomatique, des registres de temples, des contrats commerciaux, des listes d'inventaire et même des textes littéraires. ¹⁶ Cela a permis d'obtenir des informations détaillées sur la structure économique, les relations sociales, les croyances religieuses et même les valeurs culturelles d'Ebla.

L'inscription de Behistun est un texte de propagande décrivant les exploits militaires de l'empereur achéménide Darius et la manière dont il dirigeait son empire. L'inscription décrit en détail la répression des rébellions par Darius, la conquête de nouvelles terres et l'administration de la justice. ¹⁷ En même temps, la dévotion de Darius envers les dieux et ses croyances religieuses sont également soulignées. L'inscription de Behistun n'est pas seulement un document politique, elle fournit également des indices importants sur l'idéologie et la vision du monde de l'empire achéménide.

Les Inscriptions d'Orkhon sont une source importante qui reflète les changements politiques et sociaux vécus par les Turcs pendant la transition de la vie nomade en Asie centrale à la vie sédentaire. Ces inscriptions traitent de sujets tels que l'établissement du khaganat de Göktürk, les campagnes militaires, l'administration de l'État, les coutumes et les traditions. ¹⁸ Le langage poétique et le style d'expression des inscriptions révèlent également les compétences littéraires et les valeurs culturelles des Turcs.

De même, d'autres inscriptions fournissent des informations sur différents aspects des sociétés auxquelles elles appartiennent. Par exemple, les tablettes cunéiformes sumériennes révèlent la structure économique et sociale des cités-états mésopotamiennes, les hiéroglyphes égyptiens révèlent le pouvoir des pharaons et les croyances religieuses, et les inscriptions mayas révèlent le niveau avancé de la civilisation maya en matière d'astronomie, de mathématiques et de systèmes calendaires.

Les inscriptions anciennes ne font pas seulement la lumière sur le passé, elles aident aussi les contemporains à comprendre leurs racines culturelles et à satisfaire leur curiosité à l'égard des différentes civilisations. Il est donc très important que les inscriptions soient préservées et transmises aux générations futures.

Déchiffrer les inscriptions : Briser les codes du passé

Le déchiffrement des inscriptions anciennes revêt une grande importance dans le domaine de l'histoire et de la linguistique. Il permet de redécouvrir des langues et des cultures disparues, offre une perspective différente sur des événements historiques et éclaire même le développement des langues modernes. ¹⁹

La pierre de Rosette est l'un des exemples les plus frappants du déchiffrement d'inscriptions. Trouvée en 1799 en Égypte, cette pierre avait la particularité de présenter un même texte écrit en trois langues différentes (démotique, grec ancien et hiéroglyphes égyptiens). Jean-François Champollion a pu déchiffrer les hiéroglyphes en grec ancien, ouvrant ainsi des portes fermées depuis des siècles sur l'ancienne civilisation égyptienne. ²⁰

L'inscription de Behistun a été déchiffrée de la même manière, car elle était écrite en trois langues différentes (vieux-perse, élamite et babylonien). Le déchiffrement de cette inscription a constitué une avancée majeure non seulement dans l'histoire de l'empire achéménide, mais aussi dans la compréhension de langues mortes telles que le vieux-persan et l'élamite. ²¹

Le processus de déchiffrement des inscriptions nécessite souvent un travail long et minutieux. Linguistes, archéologues et historiens analysent les symboles des inscriptions, recherchent les similitudes entre les différentes langues et tentent de déchiffrer leur signification en tenant compte du contexte culturel de l'époque à laquelle les inscriptions appartiennent. Dans ce processus, le facteur chance peut parfois intervenir. Par exemple, le déchiffrement de l'inscription linéaire B a été rendu possible lorsque l'archéologue Michael Ventris a remarqué les motifs répétitifs des symboles sur les inscriptions.

Le déchiffrage des inscriptions est important non seulement pour comprendre le passé, mais aussi pour façonner l'avenir. Les connaissances que nous apportent les inscriptions anciennes constituent la base des études linguistiques et culturelles d'aujourd'hui. Elles sont également d'une grande importance pour la renaissance des langues et des cultures disparues, la préservation de la diversité culturelle et l'enrichissement du patrimoine commun de l'humanité.

Importance culturelle des inscriptions : Miroir des civilisations

Les inscriptions sont une source unique pour comprendre les valeurs culturelles, les croyances religieuses, les structures économiques et les relations sociales des sociétés auxquelles elles appartiennent. Ces documents écrits ne se contentent pas d'enregistrer des événements historiques, ils reflètent également la vision du monde, la compréhension de l'art et le mode de vie des populations de l'époque. ²²

Par exemple, les hiéroglyphes égyptiens racontent non seulement la vie et les exploits des pharaons, mais aussi la mythologie égyptienne, la croyance dans les dieux et les idées sur la vie après la mort. Ces inscriptions, gravées sur les murs des temples et sur les sarcophages, nous aident à comprendre comment les Égyptiens percevaient l'univers et quelles étaient leurs valeurs. ²³

Les tablettes cunéiformes sumériennes de Mésopotamie nous aident à comprendre la structure économique, les classes sociales et le système juridique des cités-États de cette période. Les contrats commerciaux, les titres de créance, les archives judiciaires et les lois figurant dans les tablettes montrent comment fonctionnait la société sumérienne et quels étaient les problèmes auxquels les gens étaient confrontés dans leur vie quotidienne. ²⁴

Les inscriptions mayas d'Amérique centrale révèlent le niveau avancé de la civilisation maya en matière d'astronomie, de mathématiques et de systèmes calendaires. Les inscriptions sur les pyramides et les stèles mayas décrivent un système de calendrier complexe qui enregistrait les mouvements des planètes, les éclipses solaires et lunaires et d'autres événements célestes. ²⁵ Ces informations montrent que les Mayas avaient une connaissance approfondie de la nature et de l'univers et qu'ils utilisaient ces connaissances dans leur vie quotidienne.

Les inscriptions reflètent également la compréhension artistique et les valeurs esthétiques de l'époque. Par exemple, les inscriptions sur les récipients en bronze en Chine ne décrivent pas seulement des rituels religieux et des événements historiques, mais montrent également l'aspect élégant et esthétique de la calligraphie chinoise. ²⁶

L'importance culturelle des inscriptions ne se limite pas à la compréhension du passé. Ces inscriptions apprennent aux gens d'aujourd'hui à respecter les différentes cultures, à comprendre la diversité culturelle et à protéger le patrimoine commun de l'humanité. Elles constituent également une source importante pour la renaissance de langues et de cultures perdues ou oubliées.

 

 

L'avenir de l'écriture : Transformation et nouveaux horizons à l'ère numérique

Le développement rapide des technologies de l'ère numérique affecte profondément la forme, la fonction et les domaines d'utilisation de l'écriture. Avec la généralisation des claviers et des écrans, l'écriture manuscrite est de moins en moins utilisée et est remplacée par des textes numériques. ²⁷ Dans le même temps, les médias sociaux, les blogs et autres plateformes en ligne ont permis aux gens de s'exprimer plus facilement par écrit et de partager leurs pensées.

La numérisation a également accru l'accessibilité et la rapidité de diffusion des écrits. L'information peut désormais atteindre des millions de personnes dans le monde entier en quelques secondes. Les livres électroniques, les articles en ligne et les archives numériques ont facilité le stockage et le partage de l'information, rendant les processus d'apprentissage et de recherche plus efficaces. ²⁸

Les progrès de l'intelligence artificielle et des technologies de traitement du langage naturel sont susceptibles de modifier encore le rôle de l'écriture à l'avenir. Les algorithmes d'apprentissage automatique sont devenus capables d'analyser, de résumer, de traduire et même de générer de nouveaux textes. Cela laisse présager un avenir dans lequel l'écriture ne sera pas seulement produite et utilisée par des humains, mais aussi par des machines. ²⁹

À l'avenir, l'écriture devrait jouer un rôle encore plus important dans les environnements de réalité virtuelle et augmentée. Les gens pourront interagir, échanger des informations et même vivre de nouvelles expériences par le biais de textes écrits dans les mondes virtuels. Parallèlement, les technologies de réalité augmentée pourront enrichir les processus d'apprentissage et de découverte en ajoutant des textes et des informations virtuels au monde réel.

L'avenir de l'écriture sera influencé par des facteurs culturels et sociaux ainsi que par des développements technologiques. La façon dont les gens communiquent par écrit continuera à changer avec l'émergence des technologies de nouvelle génération et des plateformes de médias sociaux. Cependant, le besoin de transmettre des informations et d'exprimer des pensées, qui est la fonction de base de l'écriture, continuera d'exister à l'avenir.

L'avenir de l'écriture sera façonné par la créativité et les capacités technologiques de l'humanité. Les nouveaux outils et possibilités offerts par l'ère numérique repoussent les limites de l'écriture et créent de nouvelles formes d'expression. Dans ce processus, la signification et la valeur de l'écriture pour l'humanité continueront d'évoluer.

Préservation des inscriptions : Transmettre l'héritage du passé à l'avenir

Les inscriptions anciennes constituent l'un des trésors les plus précieux de l'histoire de l'humanité. Ces inscriptions sont des sources uniques qui nous permettent de comprendre la langue, la culture, l'art et la vie des civilisations passées. Cependant, l'impact implacable du temps, des catastrophes naturelles, des facteurs environnementaux et des destructions causées par l'homme font que ce précieux patrimoine est menacé d'extinction. ³⁰

La préservation des inscriptions est d'une grande importance non seulement pour l'histoire et l'archéologie, mais aussi pour l'identité culturelle, l'éducation et le tourisme. C'est pourquoi des organisations internationales, des États, des universités et des organisations non gouvernementales mènent diverses activités pour la préservation des inscriptions.

Afin de protéger les inscriptions, il convient tout d'abord d'identifier les régions où elles se trouvent et de les déclarer sites archéologiques. De cette manière, les zones où se trouvent les inscriptions bénéficient d'une protection juridique et les fouilles ou destructions non autorisées sont empêchées. ³¹

Une autre étape importante de la conservation des inscriptions est le nettoyage physique, le renforcement et la restauration des inscriptions. Ces opérations sont réalisées par des équipes spécialisées qui utilisent des techniques particulières. Par exemple, le nettoyage au laser permet d'éliminer la saleté, la mousse et d'autres substances nocives de la surface des inscriptions sans utiliser de produits chimiques. ³²

La numérisation des inscriptions est également une méthode importante pour leur préservation. Des copies numériques des inscriptions sont créées à l'aide de techniques telles que le balayage tridimensionnel, la photographie et le dessin, et ces copies sont transmises aux générations futures. Les archives numériques sont également très pratiques pour la recherche, l'analyse et l'utilisation des inscriptions à des fins éducatives. ³³

La sensibilisation à la préservation des inscriptions revêt également une grande importance. À cette fin, des expositions, des conférences, des programmes éducatifs et des publications sont organisés. Parallèlement, des projets de conservation des inscriptions sont menés avec la participation de la population locale. Ces projets permettent à la fois de préserver les inscriptions et de sensibiliser la population locale à la protection de son patrimoine culturel.

La préservation des inscriptions nécessite un effort continu et de longue haleine. Cependant, grâce à ces efforts, ces précieux témoins du passé seront transmis aux générations futures et continueront d'être une source importante pour l'histoire de l'humanité.

Sources:

1. Walter Ong, 1982, Oralité et alphabétisation[↩]
2. Jack Goody, 1977, La domestication de l'esprit sauvage[↩]
3. Denise Schmandt-Besserat, 2010, Comment l'écriture est née[↩]
4. Florian Coulmas, 1996, The Blackwell Encyclopedia of Writing Systems (Encyclopédie Blackwell des systèmes d'écriture)[↩]
5. Steven Roger Fischer, 2001, Une histoire de l'écriture[↩]
6. Harald Haarmann, 2002, Geschichte der Schrift (L'histoire de l'écriture)[↩]
7. Jean Bottéro, 2001, La vie quotidienne dans l'ancienne Mésopotamie[↩]
8. Alfonso Archi, 1987, Eblaitica : Essais sur les archives Ebla et la langue Eblaite.[↩]
9. Thorkild Jacobsen, 1987, Les harpes qui jadis... : Poésie sumérienne en traduction[↩]
10. J. Andrew Dearman, 2000, Études sur l'inscription de Mesha et Moab[↩]
11. Talat Tekin, 1993, Inscriptions sur l'orkhon[↩]
12. A. M. Sayilov, 2000, Inscriptions du Yenisei[↩]
13. Pierre Lecoq, 1997, Les inscriptions de la Perse achéménide[↩]
14. Giovanni Garbini, 1988, Le iscrizioni del santuario di Pyrgi[↩]
15. John Ray, 1999, La pierre de Rosette et la renaissance de l'Égypte ancienne.[↩]
16. Paolo Matthiae, 2008, Ebla et ses archives : Textes, histoire et société[↩]
17. Shapur Shahbazi, 2005, L'inscription de Behistun (DB) et la version en vieux-persan (DP)[↩]
18. Talat Tekin, 1987, Inscriptions sur l'orkhon[↩]
19. Andrew Robinson, 2002, Lost Languages : L'énigme des écritures indéchiffrées dans le monde[↩]
20. Richard Parkinson, 2005, Cracking Codes : La pierre de Rosette et le déchiffrement[↩]
21. Irving Finkel, 2008, The Ark Before Noah : Decoding the Story of the Flood (L'arche avant Noé : décoder l'histoire du déluge).[↩]
22. Stephen D. Houston, 2004, The First Writing : Script Invention as History and Process (La première écriture : l'invention d'un scénario en tant qu'histoire et processus)[↩]
23. Antonio Loprieno, 1995, Égypte ancienne : Une introduction linguistique[↩]
24. Samuel Noah Kramer, 1981, L'histoire commence à Sumer[↩]
25. Michael D. Coe, 1992, Briser le code maya[↩]
26. Lothar Ledderose, 1997, Dix mille choses : Module et production de masse dans l'art chinois[↩]
27. Naomi Baron, 2015, Les mots à l'écran : Le destin de la lecture dans un monde numérique[↩]
28. Cathy N. Davidson, 2012, Now You See It : Comment la science cérébrale de l'attention va transformer notre façon de vivre, de travailler et d'apprendre[↩]
29. James Gleick, 2011, The Information : A History, a Theory, a Flood (L'information : une histoire, une théorie, un déluge)[↩]
30. Clifford Price, 1996, La conservation de la pierre[↩]
31. ICOMOS, 2008, Principes pour la préservation et la conservation-restauration des peintures murales[↩]
32. Eric Hansen, 2006, Laser Cleaning : A Practical Handbook (Nettoyage des lasers : un manuel pratique)[↩]
33. ICOMOS, 2011, Principes pour la documentation des monuments, sites et zones historiques[↩]